천상의 사랑으로 그리스도 안상홍님께서 다시 세워주신 **하나님의교회**

성경에서 얻어야 할 가장 중요한 내용은 영원한 생명 즉 영생입니다

성경에 기록된 하나님 말씀을 절대시하지 않는다면

결코 영생에 나아갈 수 없습니다

영생얻는 방법은 다른 어떤 것으로 얻는 것이 아니라 

오직 새언약유월절지켜야 얻을수있습니다

예수님께서 유월절 성만찬 자리에서

유월절 떡을 당신의 몸으로 유월절 포도주를 당신의 피로 약속하신 

새 언약을 세워주셨습니다

예수님의 살과 피를 먹고 마시는 자에게 영생이 주어지기 때문에

유월절을 언약을 통해 영생을 허락하신것입니다

오늘날 예수님께서 세워주신 새 언약유월절을 

전세계에서 지키는 교회는 오직 하나님의교회밖에 없습니다

구원의 진리인 새 언약 유월절로 하나님께서는 구원받기를 원하십니다

유월절 값없이 공로없이 주시는 엘로힘하나님의 사랑을 깨달으셨으면 좋겠습니다

하나님의교회에서 새 언약 유월절 같이 지켜서 영생얻어 구원얻으시길 바랍니다

하나님께 복받고 거룩하게 예배드려야하는 안식일은

일요일일까요? 아니면 하나님의교회에서 지키는 토요일일까요?

정답은 하나님의교회에서 지키는 토요일이 안식일입니다

안식일은 우리가 하나님의 축복을 받고  하늘나라에 들어갈 수있도록

세우신 생명의 규례입니다 그래서 하나님께서는 십계명 가운데 넷째 계명을  안식일에 관한 계명으로 명하셨습니다

안식일을 어떻게 지키라고 하셨는지 알아보겠습니다

출 20:8~11 안식일을 기억하여 거룩히 지키라 엿새동안은 힘써 네 모든일을 행할 것이나 제칠일은 너의 하나님 여호와의 안식일인즉 너나 네 아들이나 네 딸이나 네 남종이나 네 여종이나 네 육축이나 네 문 안에 유하는 객이라도 아무 일도 하지말라 이는 엿새 동안에 나 여호와가 하늘과 땅과 바다와 그 가운데 모든 것을 만들고 제 칠 일에 쉬었음이라 그러므로 나 여호와가 안식일을 복되게 하여 그날을 거룩하게 하였느니라.

하나님께서는 첫째날부터 여섯째날까지 천지창조를 하시고 일곱째날에 안식하셨습니다

일곱째날인 안식일을 기억하여 거룩히 지키라고 하셨으니 하나님의백성들이라면 이날을 기억하여 거룩히 지켜야겠습니다

성경에서도 안식일은 일요일이 아니라 토요일임을 증거하고있습니다

예수님의 부활사건을 통해 살펴보겠습니다

막16:9 예수께서 안식 후 첫날 이른 아침에 살아나신 후

예수님께서 언제 부활하셨습니까? 안식 후 첫날입니다

다시말해 안식일이 아니라 안식일 다음날입니다

세상 모든 사람들이 상식적으로 예수님께서 부활하신 날은 일요일임을 다 알고있습니다

그래서 모든 교회에서 예수님 부활하신 부활절은 일요일에 지키고있습니다

공동번역에는 안식 후 첫날이 요즘 요일제도로 이해하기 쉽도록 일요일로 번역되어있습니다

막16:9 일요일 이른아침 예수께서는 부활하신뒤..

안식 후 첫날은 안식일 다음날이라고 할 수있는데 안식일 다음날이 일요일이면 그 전날인 안식일은 당연히 무슨요일이겠습니까? 토요일입니다

그러므로 성경의 안식일은 토요일이지 세상교회에서 지키고있는 일요일이 아닙니다

하나님의백성은 하나님의규례를 지켜행합니다

안식일을 기억하여 거룩히 지키라는 것은 하나님의 말씀이며 계명입니다

성경에 없는 일요일을 지킬것이 아니라 성경의 안식일인 토요일을 기억하여 거룩히지켜하나님께서 주시는 축복 받으시길 바랍니다

하나님의교회는 대속죄일(3차의7개절기)을 지켰습니다

대속죄일은 우리의 모든 죄를 사해주시는 하나님백성에게 있어서

너무도 귀하고 소중한 절기입니다

속죄라는 의식은 하나님과 멀어졌던 백성들의 마음을 다시금 하나님과 하나가 될 수 있도록 엮어주는 예식인 것입니다. 그러기에 더없이 엄숙하며 경건한 몸과 마음으로 이날을 기념해 왔습니다. 이와 함께 속죄일에는 성소에 뿌렸던 모든 피를 모아 ‘아사셀’이라는 이름의 염소에게 지우고 아무것도 없는 황무지로 보내는 의식이 있었습니다.

아론은 자기를 위한 속죄제의 수송아지를 드리되 자기와 권속을 위하여 속죄하고 또 그 두 염소를 취하여 회막문 여호와 앞에 두고 두 염소를 위하여 제비 뽑되 한 제비는 여호와를 위하고 한 제비는 아사셀을 위하여 할지며 아론은 여호와를 위하여 제비 뽑은 염소를 속죄제로 드리고 아사셀을 위하여 제비 뽑은 염소는 산 대로 여호와 앞에 두었다가 그것으로 속죄하고 아사셀을 위하여 광야로 보낼지니라 (레위기 16:6~10)

이러한 예식은 성전 되신 예수님으로 성취된다. 즉 일상생활에서 범한 이스라엘 백성들의 죄가 성소로 임시 옮겨졌다가 속죄일을 통해 아사셀 수염소에게 그 죄를 안수해 광야 무인지경으로 보내 죽게 한 것같이, 평상시에 지었던 우리들의 죄가 성소로 표상된 그리스도에게로 임시 옮겨졌다가 속죄일을 통해 사단 마귀에게로 옮겨진 후 사단은 최종적으로 죄를 짊어진 채 광야 무인지경 같은 지옥에서 고난받으며 멸망할 것을 대속죄일 절기를 통해 그 이치를 설명해주고 있습니다. 그러므로 대속죄일은 죄사함을 바라는 하나님의 백성이라면 일년에 한 번 꼭 지켜야 하는 예식입니다.

이날에 스스로 괴롭게 하지 아니하는 자는 그 백성 중에서 끊쳐질 것이라 이날에 누구든지 아무 일이나 하는 자는 내가 백성 중에서 멸절시키리니 너희는 아무 일이든지 하지 말라 이는 너희가 그 거하는 각처에서 대대로 지킬 영원한 규례니라 (레위기 23:29~31)

<출처:https://www.pasteve.com/>

대속죄일은 자신이 지었던 죄를 생각하며 회개의 마음으로 경건하게 보내야 하는 하나님의 규례입니다.

수많은교회가 있고 수많은 교리가 있지만 우리에게 주신 성경을 통해서 분별한다면
참 진리교회를 찾는것은 어렵지 않습니다.

성경대로 행하는 하나님의교회에서 지난날에 지은 모든 죄를 대속 받고 구원받으시길 바랍니다

나팔을 불어 기념하는 나팔절을 아시나요??

이스라엘 민족들이 지켰던 가을절기의 시작을 알렸던 나팔절은
 안도와 기쁨, 회개 등의 다양한 감정이 섞여 있습니다.

고대 시대 나팔은 중요한 수단이었습니다. 특히 전쟁에 있어 지휘와 명령 전달의 도구였던 나팔의 역할은 가장 중요했다. 통신 장비가 구비되어 있지 않았던 시기 공격과 후퇴, 출발, 멈춤, 대오 정렬, 무기 준비, 발사 등이 모두 나팔소리로 이루어졌습니다. 이외에도 성경에서는 더 다양한 나팔의 쓰임을 알려주고 있다. 이스라엘 백성들은 모든 지파가 이동할 때 나팔을 불었습니다. 각 지파들의 소집과 해산 등이 나팔로 가능했으며 기쁠 때도 나팔을 불었습니다.

하지만 이렇게 다양한 이유로 부는 나팔 중 성경에서 가장 중요시했던 나팔은 성력 7월 1일 나팔절에 불었던 나팔입니다. 이스라엘 민족들이 지켰던 가을절기의 시작을 알렸던 나팔절은 안도와 기쁨, 회개 등의 다양한 감정이 섞여 있습니다.

나팔절의 의미는 모세가 이스라엘 백성들과 함께 이집트를 나온 후 처음 십계명을 받아온 때로 거슬러 올라갑니다. 하나님께서 친히 기록해주신 십계명의 두 돌판을 들고 내려오던 모세는 이스라엘 민족들의 배도를 목격했습니다. 하나님의 율법을 받기 위해 경건한 몸과 마음으로 준비하고 있으리라 여겼던 모세는 백성들의 우상숭배를 보고 그 자리에서 십계명이 새겨진 돌판을 던져 깨뜨려버렸습니다. 그날 이스라엘 백성들 중 삼천 명가량이 죽었습니다.

그 후 모세는 백성들의 죄사함을 위해 진과 멀리 떨어진 곳에 회막을 치고 매일 하나님께 기도를 드렸습니다. 이스라엘 백성들은 그날의 죄로 하나님께 버려질까 염려했습니다. 하루도 빠짐없이 회막에서 기도하는 모세를 보며 자신들의 죄를 뉘우쳤습니다. 귀걸이며 목걸이를 볼 때마다 금송아지를 만들며 휘청거리던 지난날을 떠올렸습니다. 너무도 어리석었던 그때를 돌아보며 몸에 지니고 있던 단장품들을 모두 제했습니다. 그들은 하루라도 빨리 하나님께서 노를 거두시기만을 바랐습니다. 그러니 이스라엘 백성들에게는 매일이 더 간절했습니다.

그렇게 40일이 흘렀습니다. 엄숙하고 조용한 가운데 한 달이 조금 넘었을 때 하나님께서 다시 모세를 부르셨습니다. 다시금 십계명을 허락해주신 것입니다. 백성들은 그제야 안도했습니다. 그리고 기뻤습니다. 하나님의 용서를 받고 축복을 받는다는 생각에 마음이 즐거움으로 가득했습니다. 이제 열흘 후면 모세가 십계명을 가지고 내려올 것입니다. 백성들은 처음의 잘못을 다시 되풀이하지 않기 위해 그날을 기억하고 회개하는 마음을 잊지 않으려 나팔을 불었습니다. 길게 부는 나팔은 백성들의 회개를 촉구하는 의미였습니다. 나팔을 불며 모세를 기다리던 백성들은 우상에 빠지지 않으려 애썼습니다. 이러한 모세의 행적을 따라 하나님께서 이스라엘 백성들에게 나팔절을 제정해주셨습니다.

여호와께서 모세에게 일러 가라사대 이스라엘 자손에게 고하여 이르라 너희가 공포하여 성회를 삼을 여호와의 절기는 이러하니라 (레위기 23:1~2)

여호와께서 모세에게 일러 가라사대 이스라엘 자손에게 고하여 이르라 칠월 곧 그 달 일일로 안식일을 삼을지니 이는 나팔을 불어 기념할 날이요 성회라 (레위기 23:23~24)

나팔절은 가을절기의 대표되는 초막절 속에 들어갑니다. 초막절 안에는 나팔절과 대속죄일, 초막절이 편성돼 있습니다.

날짜도 성력 7월 한 달 안에 모두 들어 있어 이스라엘 백성들은 초막절의 시작인 나팔절이 되면 예루살렘을 방문했습니다. 예수님께서 초막절을 맞아 예루살렘에서 전도하신 것은 초막절뿐 아니라 초막절에 내포되어 있는 나팔절과 대속죄일도 함께 지키셨음을 알 수 있습니다.

유대인의 명절인 초막절이 가까운지라 ··· 이미 명절의 중간이 되어 예수께서 성전에 올라가사 가르치시니 ··· 명절 끝날 곧 큰날에 예수께서 서서 외쳐 가라사대 누구든지 목마르거든 내게로 와서 마시라 (요한복음 7:2, 14, 37)

나팔절은 하나님께서 제정해주신 일곱 절기 가운데 다섯 번째 절기입니다. 하나님의 백성이라면 반드시 지켜야 하는 하나님의 거룩한 절기입니다.

가을 첫번째 하나님의절기인 나팔절~~

하나님의교회 성도들은 성경대로 나팔절을 지켰습니다

나팔절의의미를 다시금 되새겨 주시고

온전한 회개의 나팔을 허락해주신 하나님께 감사드립니다

온전한 회개를 통해 70억인류를 회개하는 역사에

동참하는 하나님의교회 성도들이 됩시다~~

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오늘날 수많은교회에서는 침례라는 의식을

6개월이나 1년이 경과한 이후에 행하고있습니다

과연 이것이 옳바른 침례일까요?? 결론적으로 말하면 아닙니다

성경에서는 말씀을 듣고 깨달은 즉시 해하는 것이 침례입니다

성경대로 행하는 교회는 전세계 하나님의교회밖에 없습니다

침례는 하나님께서 우리 영혼을 구원해주시겠다고

허락하신 약속의표입니다

침례는 우리가 하나님께 나아가는 첫걸음으로서 하나님과 우리 사이에 언약을 맺는 예식입니다

침례는 인류를 구원하여 천국으로 인도하려는 하나님의 거룩하신 뜻입니다

막16:15~16절

"또 가라사대 너희는 온 천하에 다니며 만민에게 복음을 전파하라

믿고 세례(침례)를 받는 사람은 구원을 얻을 것이요 믿지 않는 사람은 정죄를 받으리라"

침례는 단순히 행위에 국한된 의식이 아니라 하나님의 약속이 담긴 규례입니다

하나님의 약속 안에서 받는 침례라야 우리를 구원하는 표가 될 것입니다

예수님께서는 유월절이라는 절기를 통해 새언약을 선포하셨습니다

새언약진리가있고 하나님께서 거하시는 시온에서 거하는

침례만이 구원의 침례가 됩니다

새언약유월절을 지키며 성경대로 말씀들은 즉시 침례를 행하는교회

오직 하나님의교회가 유일합니다

많은 사람들은 성경에서 도덕과 윤리만

교훈하는 책인 줄로 생각하지만

성경에서 얻어야 할 가장 중요한 내용은 영생입니다

영원히 죽을 수밖에 없는 죄인 된 우리를 구원하시기 위해

예수님께서는 유월절 성만찬 자리에서

유월절 떡을 당신의 몸으로 유월절 포도주를

당신의 피로 새 언약을 세워주셨습니다

예수님께서 "이 유월절 먹기를 원하고 원하였노라"하신 이유가 있습니다

왜냐하면 예수님의 살과 피를 먹고 마시는 자에게 영생이 주어지기 때문입니다

하나님의교회 안상홍님께서는 유월절이라는

새 언약을 통해 모든 인류에게 영생을 허락하셨습니다

영원히 죽을 수밖에 없는 죄인된 우리를 구원하시위해

안상홍님께서 당신의 보배로운

살과 피로 세우신 진리가 새 언약 유월절입니다

새언약 유월절 없이는 죄 사함을 받을 수없고

죄 사함을 받지 못하면 영생에 이를 수 없으며

영생에 이르지 못하면 천국에 갈수없습니다

하나님의교회는 안상홍님께서 세워주신

새 언약 유월절을 소중히 지킵니다

그리고 하나님의교회는 안상홍님께서 세워주신 구원의 진리

새 언약 유월절을 70억인류에게 전합니다

구원의 진리 새언약 유월절 지키러

하나님의교회에 당신을 초대합니다

하나님을 믿노라하는 사람들이

가장 바라고 원하는것은 영혼의 구원입니다

하피모도 구원받기를 원할것입니다

많은사람들이 영혼의 구원받기를 원하지만

어떠한 노력으로도 간절히 원함으로도

받을수있는 것이 아닙니다

오직 우리의 구원은

하피모가 모르는

하나님의교회에서 믿는

어머니하나님으로

말미암아 주어집니다

하피모는 성경이 증거하는 자유자이신 어머니하나님을 모릅니다

우리의 영혼의 구원은 하나님의교회에서 믿는

어머니하나님으로 주어집니다

어머니하나님께서 주시는 영원한생명으로 구원받는 것입니다

어머니하나님 함께하시는 하나님의교회오셔서

성경을 통하여 어머니하나님주시는 생명수받고

영혼의구원받으세요^^

하피모는 성령과 신부께서 주시는 생명수를 모르기에 천국못가지만

하나님의교회는 성령과신부께서 주시는 생명수를 알기에 천국갑니다

천국에 돌아갈수있는 축복은

성령시대 하나님의교회 성령(안상홍님)과

신부(어머니하나님)께서 주시는

축복을 받은자들만이 천국에 갈 수있습니다

성령(안상홍님)과 신부(어머니하나님)께서

주시는 축복은 무엇일까요?

계22:17 성령과 신부가 말씀하시기를 오라 하시는도다

듣는자도 오라 할 것이요 목마른 자도 올 것이요

원하는 자는 값없이 생명수를 받으라 하시더라

물은 생명 그 자체입니다

우리 영혼의 생명도 생명수를 공급받지 못한다면

생명이 없다해도 과언이 아닙니다

하피모는 성령(안상홍님)과 신부(어머니하나님)께서 주시는 생명수를 모릅니다

하피모는 이 생명수를 받지못하면 생명이 없다는 사실도 모릅니다

이 생명수는 성령이신 아버지하나님(안상홍님)과

신부이신 어머니하나님께서 주십니다

생명수의 근원되신 어머니하나님을 만나지 못한다면

우리는 생명을 받을 수 없을 뿐더러

천국에 갈수도 없습니다

성령과 신부 즉 아버지하나님(안상홍님)과

어머니하나님께서 주시는 생명수는??

마 26 : 19, 26 제자들이 예수의 시키신대로하여 유월절을 예비하였더라 예수께서 떡을 가지사 축복하시고 떼어 제자들을 주시며 가라사대 받아 먹으라 이것이 내 몸이니라 하시고 또 잔을 가지사 사례하시고 저희에게 주시며 가라사대 너희가 다 이것을 마시라 이것은 죄 사함을 얻게 하려고 많은 사람을 위하여 흘리는바 나의 피 곧 언약의 피니라

예수님께서 유월절을 지키라고 명하셨습니다.

어느시대든 하나님께서는 유월절을 소중히 지키라고 명하셨습니다.

우리가 살고 있는 이 시대 역시 마찬가지입니다.

유월절을 지키지 못한다는 것은 어느 누구도 죄사함과 영생의 축복을 받을 수 없다는 뜻입니다.

성령과 신부께서 주시는 생명수 바로 새언약유월절입니다

새언약유월절지켜 행함으로 우리는 천국에 갈수있습니다

하피모는 생명수를 주시는 어머니하나님도 모르고

새언약유월절도 모르기에 천국에 갈 수없지만

하나님의교회는 성령과 신부되신 아버지 안상홍님과 어머니하나님께서주시는 생명수 새언약유월절을 소중히 여기고 지키기에 천국갈 수있는 것입니다

새언약유월절지키는 하나님의교회 궁금하시다면...

www.watv.org

하피모는 하나님의교회에서 지키는

새언약유월절로 구원받는 것을 모릅니다

우리의 구원은 성경을 보고 듣는 것으로 끝나는것이 아니라

하나님말씀을 지켜 행하는 것이 중요합니다.

계 1장 3절 이 예언의 말씀을 읽는 자와 듣는 자들과 그 가운데 기록한 것을 지키는 자들이 복이 있나니 때가 가까움이라

 하피모는 지키는 않는 새언약유월절을

하나님의교회에서 새언약 유월절이 왜 중요할까요?
   
마 26장 17~19절 무교절의 첫날에 제자들이 예수께 나아와서 가로되 유월절 잡수실 것을 우리가 어디서 예비 하기를 원하시나이까 가라사대 성안 아무에게 가서 이르되 선생님 말씀이 내 때가 가까왔으니 내 제자들과 함께 유월절을 네 집에서 지키겠다 하시더라 하라 하신대 제자들이 예수의 시키신대로 하여 유월절을 예비하였더라 
 

예수님께서는 제자들에게 유월절을 준비하라 하시고 제자들과 함께 유월절을 지키셨습니다.
  
왜 예수님께서는 유월절을 지키셨을까요???
   
   
   
요 6장 53~54 예수께서 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 인자의 살을 먹지 아니하고 인자의 피를 마시지 아니하면 너희 속에 생명이 없느니라 내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 영생을 가졌고 마지막 날에 내가 그를 다시 살리리니 
  

예수님께서는 당신의 살과 피를 먹고 마시는자에게는 영생을 허락하셨습니다.

그렇다면 우리는 구원 받기위해서는 반드시 예수님의 살과 피를 먹고 마셔야 합니다.
 
그렇다면 어떻게 예수님의 살과 피를 먹고 마실 수 있을까요?
  
  
  
눅 22장 14~15절 때가 이르매 예수께서 사도들과 함께 앉으사 이르시되 내가 고난을 받기 전에 너희와 함께 이 유월절 먹기를 원하고 원하였노라
 
 
  
예수님께서 제자들과 함께 유월절 먹기를 간절히 간절히 원하셨습니다.
  

 
눅 22장 19~20절 또 떡을 가져 사례하시고 떼어 저희에게 주시며 가라사대 이것은 너희를 위하여 주는 내 몸이라
너희가 이를 행하여 나를 기념하라 하시고 저녁 먹은 후에 잔도 이와 같이 하여 가라사대 이 잔은 내 피로 세우는 새 언약이니 곧 너희를 위하여 붓는 것이라 
  
유월절에 떡을 예수님의 몸(살)이라고, 유월절의 포도주를 예수님의 피라고 약속하셨습니다.
  
다시말해서 새언약 유월절 진리는 예수님의 살과 피를 먹고 마실 수 있는 진리이며 영생을 약속 받을 수 있습니다.

  
그래서 예수님께서 유월절 지키기를 원하고 원하셨던 것입니다.
   
  
성경을 통해 살펴본것처럼 하나님의교회에서 지키는 새언약유월절을 단순히 보고 듣는 것으로 만족하면 되는 것이 아니라 새언약유월절을 지켜 행해야 구원을 받습니다.

우리는 새언약유월절을 지켜야 구원받습니다

하피모는 새언약유월절을 지키지므로 구원받는 다는 사실을 알아야합니다